يقسم الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بأشياء عظيمة ليلفت انتباهنا إلى أمر جلل. يقسم بالشمس، وبالقمر، وبالليل. ولكن في سورة من أقصر سور القرآن، أقسم الله بأثمن شيء نملكه جميعاً على الإطلاق، الشيء الذي إذا ذهب لا يعود أبداً: الزمن.
﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾. بداية صادمة ومباشرة. إنها حكم إلهي قاطع بأن كل إنسان، بغض النظر عن عرقه أو مكانته أو ثروته، هو في حالة "خسارة" مستمرة. كل ثانية تمضي هي جزء من عمرنا يذهب ولن يرجع. فهل هناك طريق للنجاة من هذه الخسارة المحتومة؟ في هذا المقال، سنتدبر معاً هذه السورة العظيمة، لنكتشف خارطة الطريق الربانية التي وضعها الله في ثلاث آيات فقط لتكون دستوراً للنجاة من الخسران.
لماذا أقسم الله بالعصر؟
"العصر" ليس مجرد وقت زمني، بل هو عمر الإنسان كله. إنه رأس مالك الحقيقي في هذه الدنيا. كل يوم يمر هو صفحة تُطوى من كتاب حياتك. هذا القسم الإلهي هو بمثابة جرس إنذار يهزنا من غفلتنا، ليقول لنا: انتبهوا، فرأس مالكم يذوب مع كل لحظة. وهذا يجعلنا نسأل بلهفة: "إذا كان الجميع في خسر، فمن هم الناجون؟".
شروط النجاة الأربعة (خارطة الطريق):
بعد أن أصدر الله الحكم العام بالخسارة، استثنى فئة واحدة فقط، ووضع لها أربعة شروط واضحة ومحددة. الناجون هم ليسوا الأغنى أو الأقوى، بل هم الذين حققوا هذه الصفات الأربع مجتمعة:
﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾.
هذه ليست مجرد أربع صفات، بل هي أربعة أركان متكاملة لا يمكن فصلها.
1. الإيمان (وقود الرحلة):
﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾
هذا هو الشرط الأول والأساس الذي يُبنى عليه كل شيء. ليس مجرد إيمان باللسان، بل هو إيمان عميق ويقين ثابت بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر. إنه الإيمان الذي يورث معرفة صحيحة عن هدف وجودك، ويجيب على أكبر أسئلة الحياة: من أين أتيت؟ ولماذا أنا هنا؟ وإلى أين أذهب؟ هذا الإيمان هو البوصلة التي توجه كل حياتك.
2. العمل الصالح (ترجمة الإيمان):
﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾
الإيمان بدون عمل هو إيمان أجوف لا قيمة له. العمل الصالح هو الترجمة العملية لما في القلب. ويشمل كل عمل يرضي الله، من أعظم العبادات كالصلاة والصيام، إلى أصغرها كإماطة الأذى عن الطريق والتبسم في وجه أخيك. إنه الدليل المادي على صدق إيمانك.
3. التواصي بالحق (مسؤوليتك تجاه المجتمع):
﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ﴾
وهنا تنتقل السورة من صلاح الفرد إلى صلاح المجتمع. النجاة ليست فردية. لا يكفي أن تكون مؤمناً صالحاً في نفسك، بل يجب أن تكون عنصراً إيجابياً في مجتمعك. "التواصي بالحق" يعني أن يوصي بعضكم بعضاً بالتمسك بالحق (وهو الإسلام كله)، وأن تتناصحوا، وتتعاونوا على البر والتقوى، وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر.
4. التواصي بالصبر (وقود الاستمرار على الحق):
﴿وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾
لماذا جاء هذا الشرط في النهاية؟ لأن تطبيق الشروط الثلاثة الأولى ليس سهلاً، بل هو طريق مليء بالتحديات. ستحتاج إلى:
- صبر على طاعة الله: فالعبادات تحتاج إلى مجاهدة.
- صبر عن معصية الله: فمغريات الدنيا كثيرة.
- صبر على أقدار الله المؤلمة: فالحياة مليئة بالابتلاءات.
- صبر على أذى الناس: فعندما تدعو إلى الحق، ستجد من يعارضك.
"التواصي بالصبر" يعني أن يشجع بعضكم بعضاً على الثبات والاستمرار في هذا الطريق الشاق.
الإمام الشافعي رحمه الله قال عن هذه السورة كلمات خالدة: "لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم".
إن سورة العصر هي خلاصة الإسلام، ومنهج حياة متكامل في ثلاث آيات. تعلمنا أن النجاة من الخسارة ليست أمنية، بل هي رحلة تبدأ بإيمان القلب، وتُترجم بعمل الجوارح، وتكتمل بمسؤولية تجاه المجتمع، وتُحفظ بالصبر والثبات.
فاسأل نفسك اليوم: هل أركان النجاة الأربعة موجودة في حياتي؟ فإن وجدت نقصاً في أحدها، فاعلم من أين تأتي خسارتك، وابدأ بالإصلاح قبل أن ينتهي "العصر".
هل كنت تظن أن هذه السورة القصيرة تحمل كل هذا العمق؟ شاركنا في التعليقات.
الأسئلة الشائعة حول سورة العصر
لماذا قال الإمام الشافعي "لو لم ينزل إلا هذه السورة لكفتهم"؟
لأن هذه السورة القصيرة تحتوي على منهج حياة المسلم كاملاً. فهي تبدأ بتحديد المشكلة (الخسارة)، ثم تقدم الحل الكامل بأركانه الأربعة (الإيمان، العمل الصالح، التواصي بالحق، التواصي بالصبر). فمن طبق هذه الأربعة، فقد طبق الإسلام كله ونجا.
هل يجب أن أحقق الشروط الأربعة كلها لأنجو من الخسارة؟
نعم، الآية واضحة في أن النجاة لمن حقق الشروط الأربعة مجتمعة. الإيمان وحده لا يكفي بدون عمل صالح، وصلاح الفرد لا يكفي بدون إصلاح المجتمع (التواصي بالحق)، وكل هذا لا يمكن أن يستمر بدون صبر. إنها أركان متكاملة تدعم بعضها البعض.
ما هو الفرق بين "التواصي بالحق" و "التواصي بالصبر"؟
"التواصي بالحق" هو المحتوى، أي أن نوصي بعضنا البعض باتباع الإسلام كله. أما "التواصي بالصبر" فهو الوقود الذي يجعلنا نستمر على هذا الحق، لأن التمسك بالحق صعب ويحتاج إلى تشجيع ومواساة وصبر جماعي.
إرسال تعليق